DEVOCIONAL - CDBC 82 - "AS FORMAS DO PECADO"

CDBC - COMENTÁRIO DEVOCIONAL DO BREVE CATECISMO DE WESTMINSTER.

Pergunta 82: Será alguém capaz de guardar perfeitamente os mandamentos de Deus?

Resposta: Nenhum mero homem, desde a queda de Adão, é capaz, nesta vida, de guardar perfeitamente os mandamentos de Deus, mas diariamente os quebranta por pensamentos, palavras e obras.

Ref. Rm 3.9-10; Tg 3.2.

“Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado; como está escrito: não há justo, nem um sequer...”

“Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo.”

Comentário:

Neste ponto, os reformadores de Westminster concluem que todos, sem exceção, pecaram e carecem da glória de Deus. A simples análise dos mandamentos revela que nenhum homem, por mais justo que pareça aos olhos dos seus semelhantes, está isento de quebrá-los. Assim, devemos concordar com o apóstolo e confessar: “não há um justo, nem um sequer”.

Para ilustrar esta realidade, o Catecismo recorda que existem três formas pelas quais quebramos os mandamentos divinos:

1. Por pensamentos — Pecamos todas as vezes que desejamos aquilo que é pecado, ainda que tal desejo seja secreto. A mente humana, afetada pela queda, constantemente se inclina ao mal.

2. Por palavras — Transgredimos quando expressamos verbalmente nossos desejos pecaminosos ou quando, por meio delas, encorajamos ou concretizamos o mal. A língua, como disse Tiago, é muitas vezes instrumento de tropeço.

3. Por obras — Pecamos quando consumamos em ações os desejos desordenados do coração, transformando em prática aquilo que nossa natureza caída maquina.

Além disso, as Escrituras ensinam que pecamos também quando deixamos de fazer o bem que sabemos ser correto, incorrendo assim no pecado de omissão.

Compreender a verdade sobre a nossa condição pecaminosa é fundamental para percebermos os profundos tesouros da graça. Somente quando entendemos a extensão da nossa incapacidade somos levados a lançar-nos com mais confiança nos méritos de Cristo, o nosso Redentor.

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