DEVOCIONAL - CDBC 96 - "CEIA DO SENHOR"

CDBC - COMENTÁRIO DEVOCIONAL DO BREVE CATECISMO DE WESTMINSTER.

Pergunta 96. O que é a Ceia do Senhor?

Resposta: A Ceia do Senhor é o sacramento no qual, dando-se e recebendo-se pão e vinho, conforme a instituição de Cristo, se anuncia a sua morte, e aqueles que participam dignamente tornam-se, não de uma maneira corporal e carnal, mas pela fé, participantes do seu corpo e do seu sangue, com todas as suas bênçãos para o seu alimento espiritual e crescimento em graça.

Referências: 1Co 11.23-26; At 3.21; 1Co 10.16.

“Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; e, tendo dado graças, o partiu, e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim. Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.”

Comentário

A Ceia do Senhor é outro meio de graça e sacramento instituído pelo Nosso Senhor Jesus Cristo. Os reformadores de Westminster lembram que a autoridade e o poder espiritual deste sacramento residem no fato de ter sido instituído pelo próprio Cristo. Nenhum ser humano tem autoridade para instituir sacramentos ou ritos sagrados por conta própria; cabe-nos celebrar unicamente aquilo que Cristo ordenou e que os apóstolos, seus legítimos emis­sários, ensinaram.

A Ceia do Senhor é a celebração que evoca a morte e o sacrifício de Cristo, que derramou Seu sangue e ofereceu Seu corpo para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. A Ceia é, portanto, um memorial — não vazio ou meramente simbólico — mas profundamente espiritual, porque nela o crente participa, pela fé, das bênçãos da obra redentora de Cristo.

Para os reformadores, o pão não muda suas propriedades, assim como o vinho continua sendo vinho. Por esta razão, rejeitamos tanto a transubstanciação (doutrina católica) quanto a consubstanciação (posição luterana). A fé reformada afirma, com Zuínglio, que a Ceia é um memorial instituído por Cristo; e com Calvino, que esse memorial é acompanhado de verdadeira nutrição espiritual, em que Cristo, pelo Espírito Santo, comunica graça aos que participam com fé.

Assim, cremos que os elementos permanecem os mesmos, mas que o Espírito Santo atua no coração dos participantes, fortalecendo-os espiritualmente. A Ceia alimenta a fé, renova a esperança e firma o pacto da graça na consciência dos que pertencem ao Senhor.

Cremos com Westminster que a Ceia é bíblica em sua forma e propósito, e que sua celebração cumpre o mandato apostólico: “anunciar a morte do Senhor, até que Ele venha.”

SDG

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