Horizontes Verticais

“Antes tem seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita dia e noite.” Salmo 1:2 Como fazer uma leitura proveitosa das escrituras sagradas? Como compreende-la com profundidade sem incorrer em equívocos? Como conciliar a seriedade necessária para a leitura e estudo bíblico com crescimento e devoção pessoal? Estas são perguntas que muitas pessoas se fazem e que demandam o esforço do presente artigo. O salmista no verso em destaque apresenta alguns elementos da verdadeira e proveitosa leitura propondo uma “meditatio scripturae [1] ”. Para o salmista a meditação nas escrituras é em primeiro lugar uma atitude profundamente realizadora. Pois o justo tem prazer na leitura da Palavra. Procura ler as escrituras encontrando nelas a sua regra de vida.  Ler as escrituras é mais do que um mero exercício acadêmico. É uma forma de relacionamento com o autor primário. É relacionar-se com Deus. Meditar na lei do Senhor é se achegar a santa palavra com atitude reverente e com espírito

Ele fez tudo apropriado ao seu tempo. Também colocou no coração do homem o desejo profundo pela eternidade; contudo, o ser humano não consegue perceber completamente o que Deus realizou. Eclesiastes 3:11 O pregador, autor do livro de Eclesiastes, apresenta um contraste entre duas expressões que ele cuidadosamente utiliza ao longo de sua mensagem: “êth” e “olam”, tempo e eternidade. A palavra hebraica “olam” (eternidade) devido ao seu sentido de perpetuidade pode ser traduzida com a expressão “para sempre”. [ DAVIDSON, F. Org. NOVO COMENTÁRIO DA BÍBLIA, Pág.661] Para S alomão o ser humano não é somente uma criatura no tempo. Ele existe na dimensão da eternidade. A sabedoria consiste em discernir o tempo (fluxo da história) e o que fazer em cada momento. (O nosso presente histórico) E em saber que o significado daquilo que fazemos não se esgota nesta era. Máximus o gladiador, interpretado por Russel Crowe personagem da obra ficcional de mesmo nome que recebeu uma das maiores

Nínive. “E os homens de Nínive creram em Deus; e proclamaram um jejum, e vestiram-se de saco, desde o maior deles até o menor. A notícia chegou também ao rei de Nínive; e ele se levantou do seu trono e, despindo-se do seu manto e cobrindo-se de saco, sentou-se sobre cinzas.  E fez uma proclamação, e a publicou em Nínive, por decreto do rei e dos seus nobres, dizendo: Não provem coisa alguma nem homens, nem animais, nem bois, nem ovelhas; não comam, nem bebam água; mas sejam cobertos de saco, tanto os homens como os animais, e clamem fortemente a Deus; e convertam-se, cada um do seu mau caminho, e da violência que há nas suas mãos. Quem sabe se se voltará Deus, e se arrependerá, e se apartará do furor da sua ira, de sorte que não pereçamos? Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho, e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria, e não o fez.” Jonas 3:5-10 A Bíblia registra no livro do Profeta Jonas, que uma importante cidade da antig