Horizontes Verticais

  "À quele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus."  2 Coríntios 5.21            Como podemos definir justiça? De que forma você a definiria? Uma definição antiga e popular afirma que justiça consiste em dar a cada um que lhe é devido. Esta ideia, em seu sentido formal está correta, porém é exatamente, por esta razão, que nesta afirmação Paulina, que encarna o sentido do evangelho, encontramos o grande paradoxo da justiça de Deus. Veja que por esta definição, este conceito parece à primeira vista contrariado.           “Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós.”  Jesus que é santo, semelhante a nós em tudo menos no pecado, e em nosso lugar recebeu a pena da condenação do tribunal de Deus. Uma injustiça? Não! Antes um ato que exalta a justiça de Deus. Mas para esclarecer este ponto analisemos por um momento a segunda sentença desta afirmação apostólica. “Para que nele, (Jesus) fossemos feitos justiça d

  "P elo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo."   2 Coríntios 5.17            A maravilha da vocação, compreendida aqui como o chamado salvífico de Deus, é esta verdade sublime de que em Cristo, temos agora um recomeço. Somos uma nova criação e isto quer dizer que agora por meio de Jesus, somos renovados de glória em glória, até que um dia seremos semelhantes aquele que nos resgatou, Jesus Cristo o nosso redentor. Esta criação restaurada também é fruto de uma obra sobrenatural do Espírito Santo, que nos transforma e aperfeiçoa, e da eleição em amor do Pai que nos chamou a pertencermos à família de Deus. Em suma, uma obra do Deus triúno em favor dos que haverão de herdar a salvação.             Destacamos o paradoxo apresentado por Paulo neste verso, os que estão em Cristo, uma posição a partir da aliança, agora possuem uma nova vida, deixaram para trás o pecado, a morte e toda sorte de depravação e rebelião. De

  “P orque vivemos por fé, e não pelo que vemos.”  2 Coríntios 5.7 De que forma deve caminhar um servo de Deus? Movido pela sua fé. Esta fé é capaz de contemplar o que os olhos simplesmente não podem ver. Neste paradoxo paulino, vemos que a fé verdadeira estabiliza todo aquele que confia em Deus, ainda que as circunstâncias apavorem e apontem em outra direção. De acordo com o Dr. Sproul existem três elementos da verdadeira fé: conhecimento  (notitia) , assentimento  (assensus)  que é um compromisso pessoal, e confiança  (fiducia) . Paulo na epístola aos romanos cita o profeta Habacuque que afirmou que justo viverá pela fé. (Romanos 1:17/Habacuque 2:4). No verso em destaque o apóstolo contrasta esta fé com uma visão meramente exterior, superficial e momentânea.   Este contemplar pela fé, não se trata de um  fideísmo*  de Paulo. Sua fé  não é cega, antes, está fundamentada em sólidas evidências da revelação, da razão e da sua própria experiência de fé no Cristo ressurreto, porém o Apósto

  "E ,   depois de lançar fora o homem, Deus colocou querubins a leste do jardim do Éden e uma espada flamejante que se movia em todas as direções, para guardar o caminho da árvore da vida."    Gênesis 3:24 NAA                                                                                                                                Três acontecimentos me levaram hoje à reflexão sobre a constante busca humana pela imortalidade. O primeiro foi uma conversa com a minha filha que de férias, tem se divertido com a mais nova versão (Ao menos para mim, pois estou ficando velho) do jogo The Sims, um simulador de vida cotidiana da EA. Nesta versão que minha filha joga existe uma personagem chamada “Dona Morte” que eventualmente aparece e leva os personagens embora. É difícil disse ela, mas às vezes alguém consegue convencê-la a deixar a personagem por mais tempo. Veja que ao menos no jogo é possível driblar a "Dona morte". Outro fato curioso foi compartilhado pelo meu ir

  " N oé esperou mais sete dias e de novo soltou a pomba fora da arca. À tarde, ela voltou a ele, trazendo no bico uma folha nova de oliveira. Assim Noé entendeu que as águas baixaram sobre a terra."   Gênesis 8:10-11 NAA             O livro de Gênesis apresenta o relato de um dilúvio; uma inundação de proporções globais. Segundo as escrituras, todo o mundo antigo pereceu neste megaevento de destruição, que se deu por ocasião do juízo divino. Assim, através do dilúvio toda humanidade sucumbiu restando apenas Noé e sua família, extraordinariamente preservados. Não é minha intenção nestas curtas linhas fazer uma defesa (apologética) da veracidade da narrativa bíblica, bastaria, porém, constatar que muitos relatos considerados lendários com o tempo e à luz de novas evidências, comprovaram-se absolutamente fidedignos, vejo isto especialmente naqueles eventos que são narrados nas páginas da Bíblia.               Desta história gostaria de destacar a atitude de Noé, que após os 150