Horizontes Verticais

"M as este povo é de coração obstinado e rebelde; viraram-se e foram embora. E não dizem no seu coração: Temamos agora o SENHOR, nosso Deus, que no tempo certo dá a chuva do outono e a da primavera, e nos conserva as semanas determinadas da colheita. Porém as vossas iniquidades afastaram essas coisas, e os vossos pecados apartaram de vós o bem." Jeremias 5:23-25 AS21   O profeta apresenta um lamento divino. Os seres humanos não reconhecem a sua bondade, força e poder. Em consequência a terra não responde trazendo chuvas nas estações devidas e a colheita é afetada. Este grande Deus que preside as águas do dilúvio e determina o limite dos mares é também aquele que pode restabelecer a regularidade ambiental, sustentando os seus filhos, mesmo nos tempos da escassez. O problema está quando os homens vivem como se Deus não existisse, transgredindo a aliança, profanando o pacto com o Criador do universo. O salário do pecado é a morte! O lamento do profeta ocorre justamente por ...

“Porque no meio do meu povo há ímpios que ficam à espreita como caçadores de pássaros. Fazem armadilhas e apanham os homens. As suas casas estão cheias de traição, como gaiola cheia de pássaros; por isso se engrandeceram e enriqueceram.” Jeremias 5:26-27 AS21                A Bíblia é um livro atualíssimo. Estes versos do profeta Jeremias escritos a mais de 2.600 anos no contexto do pré-exílio atestam este fato surpreendente. Jeremias descreve aqui um certo tipo de gente cujo o intento consiste em enganar maliciosamente, abusando da boa vontade das pessoas, tornando-as escravas ou amarradas aos seus esquemas desonestos. Estelionatários, traficantes, corruptos e charlatães, são alguns dos nomes que contemporaneamente damos a este tipo de pessoas. Jeremias prefere simplesmente designá-los como ímpios. Pessoas gananciosas e sem o temor de Deus que enriquecem de maneira desonesta. Quão atual é esta descrição para você?     ...

  "C ada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém."   Romanos 12.3           Ronaldo Lidório é um missionário amplamente reconhecido. Seu trabalho entre os Konkombas uma tribo na África e entre os indígenas brasileiros o tornaram uma grande referência do movimento missionário. Lidório é presença constante em congressos, cultos e conferências missionárias. Certa vez, ouvindo uma de suas preleções fui confrontado com uma profunda e desafiadora indagação: "-O que aconteceria em sua vida se a sua reputação fosse ajustada ao seu caráter?"          Esta pergunta queimou em meu coração, e me fez logo considerar o risco de vivermos sustentando uma imagem que não nos reflete no espelho.  Sustentar uma grandeza, saúde, inteligência, ou condição financeira além de nossa capacidade pode ser o caminho mais curto para a infelicidade, e o colapso físico e emocional. Que bom seria se a nossa reputação estivesse realmente...

“O Senhor é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam.” Naum 1.7      Este verso do capítulo primeiro de Naum apresenta três afirmações impactantes. Em primeiro lugar ele destaca a bondade do Senhor. “O Senhor é bom” diz o profeta. Ter esta convicção em momentos de angústia é muito importante. É fácil percebermos a bondade do Senhor num ambiente favorável, nos bons momentos da vida, porém esta percepção é ainda mais necessária quando vivemos provas e tribulações. Nestas horas a convicção da bondade de Deus mais do que importante, torna-se essencial.      A segunda afirmação é a de que Deus é fortaleza no dia da angústia. Esta imagem de caráter militar pode ser facilmente transposta para o nosso tempo. Ela significa que Deus é nosso abrigo e proteção nos tempos de angústia. Angústia. Precisamos falar sobre este conceito bíblico. Ele descreve muitos dos transtornos, dores e doenças deste mundo em que vivemos. Angústia, segundo a ...

  "À quele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de Deus."  2 Coríntios 5.21            Como podemos definir justiça? De que forma você a definiria? Uma definição antiga e popular afirma que justiça consiste em dar a cada um que lhe é devido. Esta ideia, em seu sentido formal está correta, porém é exatamente, por esta razão, que nesta afirmação Paulina, que encarna o sentido do evangelho, encontramos o grande paradoxo da justiça de Deus. Veja que por esta definição, este conceito parece à primeira vista contrariado.           “Àquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós.”  Jesus que é santo, semelhante a nós em tudo menos no pecado, e em nosso lugar recebeu a pena da condenação do tribunal de Deus. Uma injustiça? Não! Antes um ato que exalta a justiça de Deus. Mas para esclarecer este ponto analisemos por um momento a segunda sentença desta afirmação ap...

  "P elo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo."   2 Coríntios 5.17            A maravilha da vocação, compreendida aqui como o chamado salvífico de Deus, é esta verdade sublime de que em Cristo, temos agora um recomeço. Somos uma nova criação e isto quer dizer que agora por meio de Jesus, somos renovados de glória em glória, até que um dia seremos semelhantes aquele que nos resgatou, Jesus Cristo o nosso redentor. Esta criação restaurada também é fruto de uma obra sobrenatural do Espírito Santo, que nos transforma e aperfeiçoa, e da eleição em amor do Pai que nos chamou a pertencermos à família de Deus. Em suma, uma obra do Deus triúno em favor dos que haverão de herdar a salvação.             Destacamos o paradoxo apresentado por Paulo neste verso, os que estão em Cristo, uma posição a partir da aliança, agora possuem uma nova vida, deixaram para trás ...

  “P orque vivemos por fé, e não pelo que vemos.”  2 Coríntios 5.7 De que forma deve caminhar um servo de Deus? Movido pela sua fé. Esta fé é capaz de contemplar o que os olhos simplesmente não podem ver. Neste paradoxo paulino, vemos que a fé verdadeira estabiliza todo aquele que confia em Deus, ainda que as circunstâncias apavorem e apontem em outra direção. De acordo com o Dr. Sproul existem três elementos da verdadeira fé: conhecimento  (notitia) , assentimento  (assensus)  que é um compromisso pessoal, e confiança  (fiducia) . Paulo na epístola aos romanos cita o profeta Habacuque que afirmou que justo viverá pela fé. (Romanos 1:17/Habacuque 2:4). No verso em destaque o apóstolo contrasta esta fé com uma visão meramente exterior, superficial e momentânea.   Este contemplar pela fé, não se trata de um  fideísmo*  de Paulo. Sua fé  não é cega, antes, está fundamentada em sólidas evidências da revelação, da razão e da sua pró...